很多人喜欢龙泉山脉，但是龙泉山的墓地普遍价格高企。红庙子公墓地处龙泉山杏花村，离金龙长城和洛带古镇均约10km。休闲祭祀两不误的地方。

活人的住宅谓之“阳宅”，坟墓则为死者的住处，称为“阴宅”。宜兴葬俗，窨窆时发现搁厝的棺木周围有蛇，则认为厝处为好地，是“活龙地”，棺材不宜再迁葬他处。搬迁祖坟时若发现坑内有蛇，认为子孙能发达。看见乌龟更好，说乌龟是“朝皇板”(笏)。见黄鳝则认为不吉利，因为“黄鳝是讨饭棒”，子孙要败落!

墓地既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂开阔指的就是墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，这样便可照射到墓地，若是阳光照射不到的话，那么家运就无法冒隆。明堂开阔的墓地才是好的墓地风水，可以造福后代，前途无量。

魏长生是清朝著名的汉剧表演艺术家，川剧创始人之一，其代表作是《滚楼》，其墓葬被称为皇姑坟。

青白江红庙子公墓是由成都市民政厅，青白江区民政局批准的合法性公共墓地！由于成都市周边墓地价格普片较高，青白江区民政局物价审核部门根据惠民、利民的原则对红庙子公墓进行定价销售。红庙子公墓，红庙子公墓电话号码查询，红庙子公墓在什么地方，红庙子公墓怎么样，红庙子公墓电话，红庙子公墓价格，红庙子公墓图片，红庙子公墓风水

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2021清明节，亦是疫情防控的关键时期，为进一步深化区委区政府“疫情防控为主，合理规范扫墓”要求，国投公司坚决贯彻落实，研判清明节前祭祀群众集聚等实际情况，制定《青白江区福洪镇红庙子公益性公墓新冠病毒疫情防控期间清明期间开园祭扫应急预案》，以“预约分时段分片区实地祭扫”的方式，在为祭祀群众做好缅怀服务的同时，坚决防守住疫情防控的底线。

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成都红庙子公墓官方网站：成都青白江区福洪镇红庙子公益性公墓规划用地208.76亩，规划设计墓位9万个。规划建设墓葬区、骨灰寄存区及树葬、花葬、草坪葬等节地生态葬区。

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红庙子公墓坐落于成都市青白江区福洪镇进步村9组，紧接洛带古镇，背有龙泉山脉为靠，前有东风渠为罩，可远眺金龙寺，背山面水，风水好。红庙子公墓目前主流坐山是艮卦坐山。

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白江区相继发现了三星村商周遗址、包家梁子汉墓群、弥牟镇汉墓群、成都二绕战国古墓群，特别是三星村商周遗址的发现将青白江和三星堆文化、金沙文化联系到了一起。这

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青白江三星村发掘了30余座墓葬。这些墓葬分组并成排分布，均为竖穴土坑墓。同组内的墓主人头向一致。杨占风推测，他们有可能属于同一个家族。在成都平原，目前已经发现的最早的新石器文化遗址是距今4500到3800年的宝墩文化遗址；在距今3800年到3300年，成都平原进入了三星堆文化时期，青铜时代。

明堂要开阔：室内设计时讲究“明堂暗室”，这里的明堂即指客厅要宽敞明亮，明堂开阔，业主的胸襟才会更加开阔，更有利于孕育才干，发展事业。家属选墓地时也要讲究明堂开阔，也即墓穴前面要有一片广阔平整的地方，认为这样的墓地才能够藏风聚气。所以家属给逝者选墓地时，空间格局狭小的墓穴最好不要选。

树是非常有灵气的植物，能够通灵，也是接地气的植物。因此在墓地左右和后面种树还是可以的，也有着很好的寓意。但是在坟头上面种树就不行了，试想一下在坟头上面种树，是不是就好像有人踩在了脑袋上面，谁能愿意呢？

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青白江罗汉山公墓配备有高标准接待中心、餐饮屮心、茶歇、大型停车场等服务设施。并采用先进的计算机系统管理园区，由专业人员客户一对一热情服务。公墓是一座集安葬、祭祀、人文、景观、教育、传承的大型园林式文陵园。罗汉山公墓新开园区 风水好交通便捷。

根据规划，全市将保留现有的32个经营性公墓，还将新建青白江公墓，选址为清泉镇牌坊村。在经营性公墓之中，成华区磨盘山公墓、蒲江县红枫艺术陵园、金堂县云山公墓、邛崃市文笔山公墓的用地规模进行了调整。另外，全市还规划了公益性公墓94个。

随着人们精神文明建设层面的提高和对理想的城市人居环境的要求,更对中国传统文化的重视,墓园这一载体对传统文化的传承和城市可持续发展有着重大的现实意义,因此更加需要严肃对待。由于我国的公墓建设起步较晚,历史短暂,对于公墓的规划很多都是借鉴国外的先进经验,对于公墓规划设计的基础性系统研究理论还不够完善。基于我国公墓规划设计面临的问题和现状,整合出一套适合当代城市发展的公墓规划设计体系势在必行。 公墓也是人们纪念逝者的专用地点，公墓是近代社会发展在葬和礼仪文化上的一个进步。青白江区附近公墓选址服务。

​​​​​​​中国自古就有土葬一说，早在半坡时期就有了墓葬，发展到夏商、西周时期墓葬随着人们经济发展也有了很大的突破，唐代时李世民以山为墓逐渐形成了如今的陵园。目前我国现有城市公墓1831个，对于城市人口巨大的人口基数来讲，这远远是不够的，然而1999年人口普查报告显示，中国已经正式步入老龄化社会，而这一状态会一直维持到2050年，许多大中型城市和人口密集成都较高的城市已经出现了“公墓慌”。

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西区墓葬共有9座，均为长方形竖穴土坑墓，长度多在3米-4.5米，宽1米左右。方向以东北-西南向为主。葬具基本腐朽，从残留的痕迹来看，应有船棺和木板墓两种。出土器物中以圜底罐、圈足豆等陶器为主体，均为成都平原战国时期墓葬中常见器形。多数墓中还随葬铜器，一般1-3件。这批墓葬中仅少数成组分布，一般相对分散。人骨鉴定的结果显示墓主基本为成年人。